吴哥窟的旅行TIP

事前准备：

签证：可以网上申请电子签证（据说需要非白本也就是护照上有其他国家的签证）25美刀，也可以去大使馆要200人民币貌似更贵一些。出入境的时候可能被索贿，我在机场被入境的人要20块。开始以为是美金吓一跳准备拒绝的，但后来发现要的是人民币就给了算了。

货币：准备美金足够。美金在柬埔寨通用，1美金=2000瑞尔。瑞尔基本上当零钱用，去之前也不用特地去换。但是最好带一些零钱去，1美刀钞票很好用。

装备：推荐准备一双运动鞋，虽然绝大部分地方穿凉鞋也没问题，但是有些陡峭的台阶、高步斯滨、崩密列等地方，穿运动鞋会舒服很多。虽然不像海边那么晒，但是白天还是很热的，防晒品还是需要的。帽子等遮阳设施可以根据个人需要选择。花露水防蚊防虫水绝对要带，蚊子很多，而且最好是不光防蚊也防虫的水，我被大蚂蚁咬了一口当即半边手臂刺痛麻痹，创口痒了半个月很要命。手电推荐带，也不占地方，或者手机能当手电使也可以，看日出的时候会用到。药品的话常备的创口贴啊、跌打药啊、退烧药拉肚子药带一点。如果都在靠谱的餐馆和酒店吃饭的话基本上不会拉肚子什么的，没有之前想的那么不干净啊。喝水要买瓶装，我没试烧水但刷牙的时候觉得有点味道。

交通：我是北京飞暹粒在昆明转机。暹粒到很多地方还有大巴，可以到金边甚至越南胡志明。我是从暹粒直接坐大巴到胡志明，中间包括过境什么的花了将近14小时，但是价格只要24刀。条件最好的长途巴士是Mekong，车上服务员基本能说中文。有碰到坐其他大巴车的朋友说被安排到全是本地人没有人说英语的车上，所以不想省那几刀的话还是Mekong吧。 在当地的交通主要是突突车（Tuktuk），就是三轮摩的。突突车短距离单程一般一两刀的，包车的话在景区附近差不多是12-15美刀一天看去什么地方。远距离的比如崩密列高步斯滨什么的比较推荐租轿车，不然一天逛不完搞两天的话突突的价格和轿车差不多。

我们在Guesthouse租的车，价格是小圈13美刀突突，大圈15美刀突突，去洞里萨湖的话多加10刀。外围租车65美刀一天，里外里一天开了两百多公里所以价格并不算太贵。 突突的话30美刀一天，但是真心不推荐。不去崩密列的话突突还行，但是崩密列很值得一去。

住宿：我们住的网上很多人推荐的Motherhome Guesthouse。20美刀一天房间里该有的都有了，性价比还不错。客栈的餐厅做的东西就很好吃了，与其四处找不靠谱的餐厅，我觉得餐厅就挺好的。冬荫汤还挺好喝的，网上有人推荐的Amok fish我却不喜欢，看各人口味吧。Motherhome的服务也都还不错，唯一就是我们想在前台找人拼车去外围，因为65刀还蛮多的。大概因为店里做租车生意吧，不允许留条或者什么的，这一点跟那种开放式的guesthouse比给人感觉很差…… 有朋友住的15美刀的guesthouse也很好，那个guesthouse还有只萌猫，可惜我知道的时候已经晚了不然就住那了。总之一百多人民币住的就不错了，二百多就有不错的hotel。五星的也很便宜，不过去那的话没必要住五星hotel吧……

饮食：总体来说旅游区饮食并不算很便宜，如果要求一定的质量的话。东南亚风味的咖喱可以试试看，冬荫汤相对国内是便宜好吃的。那种火锅当地叫BBQ的我没试，有试过的说还行也有说普通的。总而言之去吴哥不是为了吃啦，个人觉得没有什么值得特别书写的东西。可以自己随意去old market找找有眼缘的。

景点：基本上吴哥玩三天是比较合适靠谱的。赶一点两天或者悠闲一点四天也可以。我们是典型的三天行程——小圈一天，大圈一天，外围一天。小圈就是吴哥王城大小吴哥城以及附近的寺庙，大圈是环绕王城距离稍远的寺庙群，外围是距离较远的女王宫、高步斯滨、崩密列等地方。一般人都是从小到外地距离，但我在看了网上的攻略之后稍微更改了一下行程，因为加入了博物馆。暹粒市博物馆的票价不便宜，但是还是很值得看看的。很多完整的雕塑、佛像为了保存都搬到了博物馆里。而且了解一下高棉帝国的历史以及印度教、佛教的基本知识对游览吴哥有很大的帮助。馆内的说明是柬文和英文，但是有些视频却是有中文版的，语音讲解也有中文的。如果不打算请导游的话，我建议去博物馆走一圈再查查背景资料，很有帮助。而且我是大圈-小圈-外围这么走的，因为想在第一天下午先去了博物馆之后再去看精华的小圈。后来证明这选择还蛮对的，因为先看小圈的巴戎寺小吴哥的话，大圈就显得很没劲了……  

外围其实也很有趣，女王宫可谓风格独特别有风味，崩密列的原始风味更是让我把它列为最喜欢的地点第一名。高步斯滨可以掂量下去不去，因为爬上爬下至少要准备两个小时，我们去了高步斯滨所以最后没有时间去罗罗士群（听说很无聊不去也罢了）。高步斯滨是热带的小山，河床和沿岸能看到一些佛像，不太多。但是在热带爬爬山也是不错的，山里还比外面凉快很多。因为没有特意铺的路，很多陡峭的地方，所以推荐运动鞋前往。沿路也有穿着凉拖上下的……但我承认我不行……  另外外围值得推荐的还有Banteay Samre temple，在去女王宫的路上。因为名气不大所以人很少，寺庙不大但是保存的非常完整，几乎没有什么残垣断壁。如果行程不是那么赶，可以推荐加入。途中还有一个地雷博物馆有兴趣的可以停下来看看，还可以让管理员给放介绍录像。

总体来说寺庙群很多而且对于不懂印度教的人来说基本上大同小异。大圈小圈在没有时间的情况下压缩成一天也可以。个人觉得不能错过的景点有：小吴哥、巴戎寺、圣剑寺、塔布龙寺、比粒寺、女王宫、崩密列。其他的，都可以根据情况增减。

另外巴肯山的落日人是猴多猴多的，并没有那么惊艳。去过之后我比较后悔，因为我觉得去比粒寺看落日的效果感觉更好而且人没那么多。

斗转星移 浮生若梦 —— 游吴哥窟的胡思乱想

         在踏上暹粒的土地之前，我对于柬埔寨甚至于整个东南亚的历史是完全没有认知的。到达暹粒之后才开始做行程攻略，顺带大肆wiki了一番各种背景资料，快速地恶补了一番。简而言之，高棉帝国这个在公元九世纪到十五世纪统治了整个东南亚的强大帝国，渐渐在脑海中清晰起来。

说到东南亚，自然不可不提宗教。正如天主教对于欧洲中世纪的垄断一样，印度教和佛教在亚洲也有着相同的地位。要对亚洲的历史有个简单的认识，大概必须搞清楚这两大教派的基本。与欧洲的皇权教权之争不同，亚洲的宗教和皇权一般都是强力统一的，因此政教合一的国家也特别多。于是跟欧洲各种小国小城邦你打来我打去不同，亚洲的统一帝国都是非常强大而且稳固的。没有宗教信仰的中国政体算是个意外，日本的天皇号称神之子，根本就没有变过朝代；高棉帝国的皇帝也是号称神王，也是政教合一。为啥欧洲的教皇哪怕权倾当时也没想过把皇权合并过来呢……

这次的吴哥之旅我的首要收获就是搞清楚了印度教的几个大神。什么湿婆啦，梵天啦，毗湿奴啦，各自什么形象什么功用。由此可见印度教是很有趣的东西，因为梵天湿婆和毗湿奴作为最重要的三个大神，各自肩负着创造、毁灭和保护三大责任。有皇帝崇拜湿婆的毁灭性力量的，也有皇帝崇拜保护性的毗湿奴，（但作为创世神的梵天在高棉帝国却人气不佳），这正是东方宗教区别于西方宗教的地方。西方宗教严格而泾渭分明，排他性强；东方宗教兼容性更强且更加具备思辨色彩。西方宗教将邪恶和毁灭归结于撒旦的堕落，但印度教认为毁灭同时代表着重生。比起对超自然的崇拜，东方文化更多的强调与自然的融合。

真腊帝国和高棉帝国的大部分时间都信奉的印度教，因此吴哥的庙宇还是以印度教的佛像居多。到了高棉帝国的鼎盛时期，也就是阇耶跋摩七世统治时期开始转向大乘佛教。但是阇耶跋摩七世作为一个开明的帝王，并未因为信奉佛教而摒弃了印度教而是允许两者并存。 他修建了巴戎寺、圣剑寺、塔布龙寺等标志性的庙宇并且流传至今日，并且还修建了一百多座医院。可惜他的继任者并没有继承他的信仰，大乘佛教渐渐衰落，小乘佛教从南方介入成了主流并且延续至今。正如欧洲不同国家的教堂有不同风格的塑像和雕刻一样，东方的宗教呈现出很有意思的混合型。在吴哥是很典型的印度教和佛教的混合，我甚至在一个门廊的左右两侧找到了一个印度佛像和一个佛教佛像；在中国是佛教和道教的混合，于是我经常在民间的道观里看到佛像什么的；在日本则是佛教与神道教的混合，寺庙和神社都让人觉得很难区别，反正不管是什么教派都有在卖御守就是了……

九月的月初在欧洲看教堂，月末在亚洲看吴哥，这也是很有趣的比较。相对于教堂拼命往纵向延伸（尤其是哥特式），吴哥的神庙更喜欢一圈又一圈，无论是往前后左右看过去，都是无尽的回廊。欧洲的教堂努力营造的是天堂的既视感，而吴哥窟建造的是世界的既视感。 在吴哥窟里穿过的层层回廊犹如人生的阶段版层层叠叠，而往上看也有金字塔形状的佛塔堆砌的崇高感。以小吴哥为代表的寺庙都是有五座神塔在围墙中央，这代表着宇宙中心的须弥山。比起西方宗教以死后世界——天堂为中心，东方宗教以“此生”为中心更让人觉得充满智慧。

崩密列作为原始遗迹的代表，在吴哥窟是很让人偏爱的地方。虽然地处偏僻，离暹粒市区有将近七十公里，但是没有修葺过的残垣之感以及人少的僻静相加，是别样的风味。Beng Mealea，名字的意思是“开满花长满树的池塘”。结构基本完整但是道路很多都崩坏了，石头都被绿色的青苔所覆盖，很难看出本色。砖墙和佛塔很多都被生长的树木所破坏，原本是池塘的地方在雨后仍然形成水洼。有指头大小的细小青蛙在水里鸣叫，声音尖利好似鸭子。 在倒塌下来的石块中间，能看到雕刻在门框上装饰的佛像。当年此地必然是个宏伟而又美丽的地方，但是时间逐渐将过去的伟大淹没。象征着人的力量的恢弘寺庙，在经过不算漫长的时间之后，又重新归于自然的掌握之下。在吴哥窟的几天里，我们反复想起那个名为”The earth does not care”的演讲视频。人类一思考上帝就发笑，那看着人类骄傲自大地说“战胜自然，人定胜天”的上帝岂不是要捶地笑了么。

时间、自然、历史、尘埃、力量…… 记得石像浮雕的中间长出的那一枝嫩芽，老子在数千年前就已经看透，那是柔弱的强力。